"Os es necesario nacer de nuevo"

Pastor: Andres Espinoza

Sermon • Submitted 7 years ago

John 3:1–15

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Notes

Transcript

Introducción

Esta mañana vamos a considerar la conversación que Jesus tiene con Nicodemo, tal vez usted este familiarizado con la historia, pero le ruego que atienda a la palabra de Dios esta mañana, que la medite en su corazón, que se cuestione, sabiendo que esta es la enseñanza mas vital para su vida, fue la primera lección enseñada por el Señor en el evangelio de Juan y la mas importante en toda la biblia.

Esta conversación de Jesus con Nicodemo tuvo lugar al inicio del ministerio público de Jesus, cuando él hizo su aparición publica en la fiesta de la pascua. Recordemos como Jesus entro al templo con una demostración publica de poder mesiánico, juzgando a los administradores del templo y echando fuera a todos los mercaderes que impedían la adoración a Dios en el patio de los gentiles.

Ustedes vieron con el pastor Nicoles como después de esta demostración publica de omnipotencia, Jesus comienza a realizar una serie de milagros o señales a los ojos de todo el pueblo que estaba reunido en la pascua, estas señales tenían como proposito certificar la identidad de Jesus como el hijo de Dios.

Juan escoge algunas de estas señales y las pone en su evangelio para mostrarnos un retrato de quien es Jesus, de manera que podamos confiar en él y tener vida en su nombre. Ustedes ya deber haber memorizado esto en : “Y muchas otras señales hizo también Jesús en presencia de sus discípulos, que no están escritas en este libro; pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios; y para que al creer, tengáis vida en su nombre.”

Las primeras Señales de Jesus en los capítulos del 2 al 4 nos revelan que él es aquel que vino hacer nuevas todas las cosas:

Vimos como en Caná Jesus toma las antiguas tinajas que se usaban para la purificación y las convierte en vino nuevo, señalando que los viejos rituales de purificación no podían traer el gozo de la salvación que solo encontramos en su muerte de Cruz, donde tomo nuestro lugar para cubrir nuestra verguenza y proveernos el vino nuevo del gozo de la salvación eterna.

Vimos que él vino a establecer un nuevo templo por medio de su muerte y resurrección

Hoy veremos que él vino a darle a su pueblo un nuevo nacimiento por el E.S. para que su pueblo pueda ver y disfrutar de su reino

Veremos luego con la mujer samaritana que el vino a traer una nueva agua para que su pueblo nunca mas tenga sed

y veremos con la sanidad del hijo de un noble que él vino a darnos una nueva vida por la fe en su palabra. Todo esto es el énfasis de Juan en los capítulos del 2 al 4.

Hasta ahora te deberías estar preguntando si estas disfrutando del nuevo vino del evangelio, si estas adorando en el nuevo templo y en las próximas semanas debería preguntarte si estas dando los frutos del nuevo nacimiento.

Ruego a Dios que su palabra no regrese vacía, sin dar fruto en tu corazón, ruego que este fruto sea para salvación. Vamos pues a considerar como es que Jesus vino a darnos un nuevo nacimiento.

“y porque no tenía necesidad de que nadie le diese testimonio acerca de los hombres, pues él conocía lo que había en el hombre. Y había un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un gobernante de los judíos.” (, RVA)

Muchas Señales estaban siendo hechas por el Señor en la pascua

Las primeras Señales de Jesus en los capítulos del 2 al 4 nos revelan que él es aquel que vino hacer nuevas todas las cosas:

Vimos que él vino a establecer un nuevo templo por medio de su muerte y resurrección

Hoy veremos que él vino a darle a su pueblo un nuevo nacimiento por el E.S. para que su pueblo pueda ver y disfrutar de su reino

Veremos luego con la mujer samaritana que el vino a traer una nueva agua para que su pueblo nunca mas tenga sed

y veremos con la sanidad del hijo de un noble que él vino a darnos una nueva vida por la fe en su palabra. Todo esto es el énfasis de Juan en los capítulos del 2 al 4.

Ruego a Dios que su palabra no regrese vacía, sin dar fruto en tu corazón, ruego que este fruto sea para salvación. Vamos pues a considerar como es que Jesus vino a darnos un nuevo nacimiento.

Jesus esta haciendo muchas señales en la pascua y muchos Judíos creyeron en él, pero Jesus no confiaba en la fe de ellos, porque sabia lo que había en sus corazones, lo que había en ellos no les permitía ver la gloria de Dios en Cristo y los hacía incapaces de entrar a disfrutar el reino de Dios que estaba viniendo en Jesucristo.

“Pero estas cosas han sido escritas para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo tengáis vida en su nombre.” (, RVA)

Cada cosa que Juan dice en su evangelio tiene este propósito, estamos considerando cada texto como el trazo de un pincel y al fina veremos la gloria de propósito como en un lienzo, de manera que nuestra fe permanezca firme en él hasta el final.

Nicodemo es uno de estos Judíos que creyeron y Juan nos muestra aquí como Jesus sabe lo que hay en Nicodemo, él al igual que todos los demás esta impresionado con las señales que Jesus hace: “Este vino a Jesús de noche y le dijo: —Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, a menos que Dios esté con él.” (, RVA)

Están impresionados por las señales, pero no pueden ver la gloria del reino de Dios en Cristo, ni pueden entrar en posesión de las promesas.

Ya hemos considerado el prologo del evangelio, Juan nos trae algo asó como obertura de una obra musical, todo lo que dirá tiene que ver con aquel verbo echo carne, que vino a lo suyo, pero lo suyo no le recibió, mas todos los que le reciben, los creen se le ha dado potestad de ser hechos hijos de Dios.

También consideramos la primera semana del ministerio publico del mesías y como de alguna manera esta semana tiene una estrecha relación con la creación, esta semana culmina con una gran Señal “Jesus convierte el agua en vino” En Cristo Dios vino a a hacer nuevas todas las cosas.

Los antiguos jarros para el lavamiento son insuficientes para quitar nuestra verguenza, Cristo convierte el agua de estas tinajas en vino, su obra soberana quita nuestra verguenza. Así el viejo orden de la ley estaba por desaparecer, el Señor nos traerá a su banquete de bodas mesiánico, para que disfrutemos de su reposo eterno.

Vimos en la segunda señal un milagro publico, Jesus sacó a todos lo mercaderes del templo y anuncia la destrucción del templo y el levantamiento de un nuevo y mejor templo en su resurrección.

La semana pasada consideramos como en medio de la pascua, Jesus comienza a hacer muchas señales y como muchos Judíos creyeron en él, pero Jesus sabe que esta fe es falsa, En el corazón de su pueblo solo hay esterilidad. Están impresionados por las señales, pero no pueden ver la gloria del reino de Dios en Cristo, ni pueden entrar en posesión de las promesas.

Juan trae para nosotros la conversación entre Jesus y Nicodemo para ilustrarnos como es que Jesus esta haciendo nuevas todas las cosas, la obra de Jesus no es solo externa, no se trata solo de sanar enfermos y hacer misericordia a los afligidos, el vino a traer las realidades del siglo venidero a esta era presente por su Espíritu. El vino según las promesas de Dios a traer la vida de Dios a hombres muertos en delitos y pecados.

Nicodemo es uno de los que vio las señales y creyó. El viene a Jesus de noche (no dice porque), el viene en representación de las personas descritas en los versículos anteriores:

Nicodemo ve los milagros que Jesus estaba haciendo y certifica que eran reales. Esto es importante para el proposito de Juan en su evangelio, ya que el que da testimonio es un hombre de los fariseos, estos en la escritura son presentados como enemigos declarados de Jesus. No solo los creyentes dan testimonio, sino los enemigos de Cristo están dando crédito a los poderosos actos de Jesus.

Aunque Nicodemo certifica que los milagros son reales, el solo puede ver que Jesus es uno que viene de Dios como maestro, esto es una gran confesión, pero no es una confesión salvífica.

Una fe verdadera cree que Jesus es el hijo de Dios que descendió del cielo. Nicodemo aun o puede ver esto, su mirada esta en el plano horizontal, el no puede ver las realidades del reino, porque esta fuera del reino.

Nicodemo quiere simpatizar con un colega, pero Jesus en esta conversación se revela a él como su Dios salvador: Le muestra su omnisciencia haciéndole saber que él conoce su verdadera preocupación; luego le indica cual es su verdadera condición (3-10) y termina indicándole la solución.

Nicodemo quiere simpatizar con un colega, pero Jesus en esta conversación se revela a él como su Dios salvador:

Le muestra su omnisciencia, haciéndole saber que él conoce su verdadera preocupación; luego le indica cual es su verdadera condición (3-10) y termina indicándole la solución.

Hoy solo veremos los primeros dos puntos, quisiera que saliera de aquí entendiendo que Jesus sabe lo que hay en el hombre y da en blanco al recetarnos el remedio para nuestra condición deplorable.

1. Jesus le hace saber que él conoce su verdadera preocupación

Jesus conoce perfectamente a Nicodemo, por dentro y por fuera.

Jesus lo conoce por fuera, Jesus lo ve venir y sabe que Nicodemo es “El maestro de Israel” (Vs.10) Uno que conocía perfectamente la biblia y podía responder preguntas difíciles con erudición.

Jesus sabe que Nicodemo es “El maestro de Israel” (Vs.10) el se sabía de memoria la Tora, podía responder preguntas difíciles con erudición, es sabia todo sobre la escritura.

Nicodemo era uno de los 6000 Fariseos que según Josefo habían en Israel en el tiempo de Jesus, él era el mas importante de los Fariseos.

La palabra Fariseo, significa alguien apartado o separado. Era un separatista, se había separado de sus demás hermanos Judíos para alcanzar una mayor pureza moral, era estricto en la observancia a la ley, era ortodoxo en su doctrina, tenía gran celo por la justicia, se había apartado de toda practica inmoral, era de los hombres mas irreprensibles y eruditos de Israel.

Eran los separados, separados del resto de la gente por su devoción a la ley. Separados del pecado. Separados de la maldad, etcétera, etcétera. Ellos estaban en el corazón mismo del judaísmo apóstata y corrupto. Ellos fueron la gente a quien Jesús atacó cuando Él entró al templo en el capítulo 2, versículos 13 al 18. Él hizo a un látigo y comenzó a sacar a la gente. Fue su sistema el que Él estaba atacando.

Además de ser fariseo, Nicodemos era de los gobernantes, hacia parte de los 70 ancianos del sanedrín, era como la corte suprema de Justicia para los Judíos, era un hombre muy prestigioso. Su celo, su irreprensibilidad, su destreza para manejar la escritura y enseñarla, lo había llevado a la cúspide del Judaísmo.

Era además muy rico. Nicodemo lo tenia todo, respetabilidad, honorabilidad, destreza intelectual, firmeza moral y mucha riqueza.

Nicodemo lo tenia todo, respetabilidad, honorabilidad, destreza intelectual, firmeza moral y mucha riqueza.

Uno podría pensar que este hombre no tiene nada de que preocuparse. No estamos hablando de una persona inconstante en la observancia de la religión, el cumplía con todos sus deberes, hacia todo lo que se suponía era bueno.

Jesus conoce interiormente a Nicodemo.

Jesus no es solo un maestro, él es Dios que escudriña la mente y el corazón

“Respondió Jesús y le dijo: —De cierto, de cierto te digo que a menos que uno nazca de nuevo no puede ver el reino de Dios.” (, RVA)

Jesus pudo ver como la conciencia de Nicodemo le estaba condenado. Este era un hombre ansioso, él ha cumplido con todo lo que se supone que un hombre debía hacer según su religión y aun se sentía culpable, el no tiene certeza de lo que le espera en el juicio de Dios, su consciencia aun le acusa- El sabe que no conoce a Dios, el no nunca ha tenido una relación de amor con él, el no ama a Dios como se supone debe amarlo y lo sabe bien, él es un hipócrita, aparenta estar bien y seguro, pero en su interior esta lleno de dudas, temor y culpa.

Nicodemo esta ansioso, él ha cumplido con todo lo que se supone que un hombre debía hacer según su religión y aun se siente culpable, el no tiene certeza de lo que le espera en el juicio de Dios, su consciencia aun le acusa- El sabe que no conoce a Dios, el no nunca ha tenido una relación de amor con él, el no ama a Dios como se supone debe amarlo y lo sabe bien, él es un hipócrita.

Jesus nos conoce por dentro y por fuera. El sabe como muchos de los que están aquí esta mañana están intentando acallar la voz de su consciencia, esta intentando cubrir su verguenza con su conducta y sus logros. Esto hace difícil que un hombre como Nicodemo se acerque a Jesus por lo que Jesus Es “Un poderoso salvador” - Nicodemo vino a buscar un maestro que le enseñara como ser mejor persona. muchos están aquí para mejorar su vida, pero de esto no se trata ser cristiano.

Jesus conoce mejor a Nicodemo, de lo que Nicodemos se conoce a si mismo. Nicodemo se estaba mintiendo pensando que el tenía recursos para estar en el reino de Dios. Como Joel Ostin enseñaba a los hombres a descubrir el poder que había en ellos.

Al igual que Nicodemo usted puede estar intentando acallar la voz de su consciencia, intentando cubrir su verguenza con su conducta y sus logros. Esto hacía difícil que un hombre como Nicodemo se acercara a Jesus, pocos fariseos vinieron a Cristo.

Jesus conoce al hombre en su interior y diagnostico verídico: “Ya que tú dices: ’Soy rico; me he enriquecido y no tengo ninguna necesidad’, y no sabes que tú eres desgraciado, miserable, pobre, ciego y desnudo,” (, RVA)

, el sabe y conoce nuestra culpa, nuestros temores mas profundos. El puede ver lo que se esconde detrás de todo nuestro hermoso ropaje religioso o nuestros trapos de impiedad.

El corazón de un hipócrita esta lleno de temor, dudas y culpa. Sabe que su destino no es el cielo y lo atormenta. No importa cuanto un hombre quiera mejorarse así mismo, no importa cuan moralmente bueno llegue a ser, las dudas, la culpa y el temor nunca se apartaran de él. Un hombre inmoral tiene temor al juicio, pero su temor nunca será igual al de un hombre que ha alcanzado la cúspide de la moralidad y su realidad sigue siendo la misma. Nicodemo sabía que no estaba en el reino y no podía ver al rey que estaba frente a él. Es el único Fariseo que se acerca a Jesus, es el único fariseo que se sobrepone un poco a su orgullo y le da a Jesus su oido y Jesus va a responder a las inquietudes de su corazón.

Un hombre inmoral tiene temor al juicio de Dios, pero su temor nunca será igual al de un hombre que ha alcanzado la cúspide de la moralidad y su realidad sigue siendo la misma. Por esto es que se inventan algo para acallar su consciencia.

No importa cuanto un hombre quiera mejorarse así mismo, no importa cuan moralmente bueno llegue a ser, las dudas, la culpa y el temor nunca se apartaran de él.

No importa cuanto un hombre quiera mejorarse así mismo, no importa cuan moralmente bueno llegue a ser, las dudas, la culpa y el temor nunca se apartaran de él. Todos los hombres temen al juicio.

Nicodemo sabía que no estaba en el reino y no podía ver al rey que estaba frente a él. Es el único Fariseo que se acerca a Jesus, es el único fariseo que se sobrepone un poco a su orgullo y le da a Jesus su oido y Jesus va a responder a las inquietudes de su corazón.

Nicodemo no ha preguntado nada y dice el texto: “Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.” () Nicodemo, si que estas en problemas.

“Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.” (, RVR60) - Nicodemo, estas en p`ro

Vemos que Jesus no es solo un maestro, él es Dios que escudriña la mente y el corazón, el sabe y conoce nuestra culpa, nuestros temores mas profundos. El puede ver lo que se esconde detrás de todo nuestro hermoso ropaje religioso o nuestros trapos de impiedad.

Si un pecador se sobrepone un poco a si orgullo y viene a Jesus, el puede hablar a su corazón, el puede responder a nuestro temores mas profundos. Todos tenemos o hemos tenido estos temores.

Luego de que Jesus le hace saber que él no solo es un maestro, sino el Dios que le conoce profundamente:

2. Jesus le indica su verdadera condición.

(De cierto, de cierto… lo que te diré es importantísimo, de esto depende tu destino eterno)

“No podrás ver el Reino, ni entrar en el a menos que nacas de nuevo”

Jesus habla a Nicodemos sobre la necesidad del nuevo nacimiento, o de nacer del arriba, es decir del agua y del Espíritu.

Si tu vas al medico y el dice: Después de examinarte bien, lo único que podrá ser útil para que mejores en este momento es una quimioterapia. Así que vas a google y buscas para que sirve el tratamiento: La quimioterapia trata muchos tipos de cáncer de forma eficaz. ya sabes que tienes y necesitas preocuparte y considerar seriamente el consejo medico.

Así que vas a google y buscas para que sirve el tratamiento: La quimioterapia trata muchos tipos de cáncer de forma eficaz. ya sabes que tienes y necesitas preocuparte y considerar seriamente el consejo medico.

Aquí esta el diagnostico medico de Jesus, el conoce lo que hay en el hombre y le receta lo siguiente a todos: Os es necesario nacer de nuevo. Si vas a google no encontraras rápidamente porque necesitas este remedio.

Según lo que Jesus ha visto en el hombre, este su consejo medico: Necesitas nacer de nuevo. Este tratamiento es ineludible, necesario para todos, se requiere que todo hombre nazca de nuevo si ha de aspirar a la vida eterna y ha de escapar de la ira de Dios.

Nacer de nuevo, no significa nacer una vez más… la traducción correcta del verbo Anothen, es arriba “Nacer de arriba”en contrate con nacer de la carne o de abajo.

Si tienes culpa, temor del juicio y la condenación de Dios, estas aterrorizado al haber entendido la justicia de Dios y sabes que mereces la muerte eterna, sabes que no tienes relación con Dios y que estas fuera del reino.

Si vas a google no encontraras rápidamente porque necesitas este remedio.

Si un hombre ha de tener esperanza de entrar en el reino, Dios debe obrar un nuevo nacimiento. Así que: “nacer una vez es morir dos veces, nacer dos veces es morir solo una vez”.

Este es el remedio: Necesitas nacer de nuevo.

Veamos en las palabras de Jesus a Nicodemos por lo menos dos cosas importantes que nos dejan ver la condición en la que ha nacido todo hombre - (Si Nicodemo necesita este remedio, cuanto mas todo hombre)

¿Que vio Jesus en el hombre, para recetarle este tratamiento tan radical?

1. Necesitas nacer de arriba

Nacer de nuevo, no significa nacer una vez más… la traducción correcta del verbo Anothen, es arriba “Nacer de arriba”en contrate con nacer de la carne o de abajo.

Al nacer en esta tierra todos venimos con una sentencia sobre tus hombros “Condenado, muerto, bajo la ira de Dios” y nada puedes hacer para cambiar esto, cada año que pasa solo amontonas mas ira sobre ti, mas razones que aseguran tu sentencia. Esta sentencia no sha dejado a todos fuera del reino, apartados de la vida de Dios y por lo tanto:

(Si Nicodemo necesita este remedio, cuanto mas todo hombre)

veamos que en la receta hay dos palabras que nos indican el estado de todo hombre:

Nacemos ciegos, No podemos ver las realidades espirituales, no podemos ver la realidad del reino de Dios gobernado por el Espíritu, no podemos comprender la naturaleza de las cosas espirituales. “Pero el hombre natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios, porque para él son necedad; y no las puede entender, porque se disciernen espiritualmente.” (, LBLA). Nicodemo no puede ver que Jesus es mas que un maestro, el no puede ver lo que vio Andrés, Juan o Felipe, es un hombre sin discernimiento espiritual. Aun cuando ve milagros y señales, no puede ver quien esta detrás de estos milagros y señales, El solo puede ver a un maestro respetable. El no puede entender, no ver como es que Dios vino en carne para llevar la culpa de nuestros pecados y salvarnos por gracia.

14 Pero el hombre natural1a no acepta las cosas del Espíritu de Diosb, porque para él son necedadc; y no las puede entender, porque se disciernen2 espiritualmented.

1 O, no espiritual

a marg.

Nacemos impotentes (Muertos). (Vs. 5) No podemos entrar en el reino de Dios. la razón es que somos carne, solo podemos producir mas carne. No podemos hacer algo espiritual, no podemos producir nada espiritual. La carne no tiene acceso al reino de Dios, que es el reino del Espíritu. Estamos desprovistos de esta clase de vida espiritual. Nadie nace siendo un Cristiano, todos los que nacemos de otro hombre, nacemos muertos en delitos y pecados, desprovistos de todo bien espiritual. Somos carne, Jesus usa el mismo termino que Dios uso para referirse a los hombres:

2 O, se examinan

d , ;

Todos nacemos ciegos, todos nacemos fuera del reino. No podemos ver, no podemos entrar. Esto enfatiza la incapacidad absoluta del hombre para salvarse a si mismo. Nicodemo había desperdiciado su vida intentando tratamientos para mejorarse y para estar en paz con Dios. Pero nada podía mejorarlo, él y todo hombre nacido en Adan, esta muerto en delitos y pecados.

Jesus explica que todos los que hemos nacido de la carne, somos solo eso, carne. Esta Palabra debió hacer reflexionar a Nicodemo en Genesis

“Entonces el Señor dijo: No contenderá mi Espíritu para siempre con el hombre, porque ciertamente él es carne. Serán, pues, sus días ciento veinte años.” (, LBLA)

“Y el Señor vio que era mucha la maldad de los hombres en la tierra, y que toda intención de los pensamientos de su corazón era sólo hacer siempre el mal.” (, LBLA)

“Y el Señor percibió el aroma agradable, y dijo el Señor para sí: Nunca más volveré a maldecir la tierra por causa del hombre, porque la intención del corazón del hombre es mala desde su juventud; nunca más volveré a destruir todo ser viviente como lo he hecho.” (, LBLA) Nada cambio después del diluvio, lo único que Dios no inundaría mas la tierra.

Todos nacemos ciegos, todos nacemos fuera del reino. No podemos ver, no podemos entrar.

Esta realidad enfatiza la incapacidad absoluta del hombre para salvarse a si mismo.

Nicodemo había desperdiciado su vida intentando tratamientos para mejorarse y para estar en paz con Dios. Pero nada podía mejorarlo, él y todo hombre nacido en Adan, esta muerto en delitos y pecados. Nicodemo debió haber conocido esto siendo el maestro de Israel: “Respondió Jesús y le dijo: —Tú eres el maestro de Israel, ¿y no sabes esto? De cierto, de cierto te digo que hablamos de lo que sabemos; y testificamos de lo que hemos visto. Pero no recibís nuestro testimonio. Si os hablé de cosas terrenales y no creéis, ¿cómo creeréis si os hablo de las celestiales? Nadie ha subido al cielo, sino el que descendió del cielo, el Hijo del Hombre.” (, RVA)

Nicodemo debió haber conocido esto siendo el maestro de Israel, “Respondió Jesús y le dijo: ¿Eres tú maestro de Israel, y no sabes esto?” (, RVR60)

Nicodemos enseñaba el A.T. y en él Dios ya había dado testimonio sobre la condición del hombre y su incapacidad para salvarse por si mismo en el A.T.:

“¿Quién hará algo limpio de lo inmundo? ¡Nadie!” (, LBLA)

“¿Qué es el hombre para que sea puro, o el nacido de mujer para que sea justo? He aquí, Dios no confía en sus santos, y ni los cielos son puros ante sus ojos; ¡cuánto menos el hombre, un ser abominable y corrompido, que bebe como agua la iniquidad!” (, LBLA)

“¿Cómo puede un hombre, pues, ser justo con Dios? ¿O cómo puede ser limpio el que nace de mujer? Si aun la luna no tiene brillo y las estrellas no son puras a sus ojos, ¡cuánto menos el hombre, esa larva, y el hijo del hombre, ese gusano!” (, LBLA) Job fue escrito en el período patriarcal, alrededor del tiempo de Génesis. Todas estas personas conocieron la teología de la depravación total del hombre.

Todas estas personas conocieron la teología de la depravación total del hombre.

de todo hombre esLa condición

Nicodemo debió haber enseñado y cantado el salmo 51, David confiesa su incapacidad para salvarse y su necesidad de recibir un nuevo corazón: “He aquí, yo nací en iniquidad, y en pecado me concibió mi madre.” () “Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, Y renueva un espíritu recto dentro de mí.” (, RVR60)

Nicodemo debió haber enseñado y cantado el salmo 51, David confiensa su incapacidad para salvarse: “He aquí, yo nací en iniquidad, y en pecado me concibió mi madre.” (, LBLA) “Todos nosotros somos como el inmundo, y como trapo de inmundicia todas nuestras obras justas; todos nos marchitamos como una hoja, y nuestras iniquidades, como el viento, nos arrastran. Y no hay quien invoque tu nombre, quien se despierte para asirse de ti; porque has escondido tu rostro de nosotros y nos has entregado al poder de nuestras iniquidades.” (, LBLA) “Más engañoso que todo, es el corazón, y sin remedio; ¿quién lo comprenderá?” (, LBLA)

B. Todos los hombres nacidos naturalemente no pueden entrar al reino de los cielos.

Nicodemo conocía y había enseñado sobre Isaías, el profeta se confiesa incapaz de alcanzar salvación por si mismo, Isaías entiende que sus mejores obras solo lo hunden más en al condenación eterna, el se confiesa impotente: “Todos nosotros somos como el inmundo, y como trapo de inmundicia todas nuestras obras justas; todos nos marchitamos como una hoja, y nuestras iniquidades, como el viento, nos arrastran. Y no hay quien invoque tu nombre, quien se despierte para asirse de ti; porque has escondido tu rostro de nosotros y nos has entregado al poder de nuestras iniquidades.” (, LBLA)

“He aquí, yo nací en iniquidad, y en pecado me concibió mi madre.” (, LBLA) “Todos nosotros somos como el inmundo, y como trapo de inmundicia todas nuestras obras justas; todos nos marchitamos como una hoja, y nuestras iniquidades, como el viento, nos arrastran. Y no hay quien invoque tu nombre, quien se despierte para asirse de ti; porque has escondido tu rostro de nosotros y nos has entregado al poder de nuestras iniquidades.” (, LBLA) “Más engañoso que todo, es el corazón, y sin remedio; ¿quién lo comprenderá?” (, LBLA)

Jeremías puede confesar su gran necesidad al decir que no tiene remedio “Más engañoso que todo, es el corazón, y sin remedio; ¿quién lo comprenderá?” (, LBLA)

Todos los profetas de la Biblia confesaron su incapacidad para salvarse, todos recibieron el testimonio de Dios, no intentaron acallar sus conciencias y vieron lo que Nicodemo no podía ver “su gran ceguera e incapacidad para entrar en el reino de Dios a causa de sus transgresiones y pecados”.

Nicodemos no recibió el testimonios de Dios, torció la escritura para su propia perdición, no solo la de él, también la de sus discípulos, Nicodemo como todos los fariseos al torcer la biblia y al enseñar que se puede estar bien con Dios haciendo buenas obras, haciendo oraciones, rezos, obviando la necesidad de nacer de arriba, hacía a los hombres mas y mas hijos del infierno: “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque recorréis el mar y la tierra para hacer un prosélito, y cuando llega a serlo, lo hacéis hijo del infierno dos veces más que vosotros.” (, LBLA).

“En verdad, en verdad te digo que hablamos lo que sabemos y damos testimonio de lo que hemos visto, pero vosotros no recibís nuestro testimonio. Si os he hablado de las cosas terrenales, y no creéis, ¿cómo creeréis si os hablo de las celestiales? Nadie ha subido al cielo, sino el que bajó del cielo, es decir, el Hijo del Hombre que está en el cielo.” (, LBLA)

Dios ya había testificado esto acerca del hombre, Jesus descendió del cielo para testificar lo que Dios ya había testificado, Dios creó al hombre, vio su rebelión contra él y tuvo que sentenciarlo a muerte eterna. Dios testifica estas cosas, todos nacemos bajo la justa ira de Dios, ajenos a la vida de Dios, ciegos a la realidad de que Jehová reina.

En nuestra locura nos hicimos dioses, aunque nuestra consciencia nos reprenda la acallamos levantándonos como nuestros propios salvadores. tal era el estado de Nicodemo.

Pero Nicodemos no recibió el testimonios de Dios, torció la escritura para su propia perdición, no solo la de él, también la de sus discípulos, Nicodemso como todos los fariseos al torcer la biblia y al enseñar que se puede estar bien con Dios haciendo buenas obras, haciendo oraciones, rezos, obviando la necesidad de nacer de arriba, hacía a los hombres mas y mas hijos del infierno. “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque recorréis el mar y la tierra para hacer un prosélito, y cuando llega a serlo, lo hacéis hijo del infierno dos veces más que vosotros.” (, LBLA).

ahora el hijo de Dios que descendió del cielo viene a afirmar el testimonio de Dios “Todos nacemos muertos en delitos y pecados”

Amados, Esta es la verdadera condición de todo hombre - es Dios quien habla, es Dios quien da testimonio del hombre, el Dios que nos creó y ante quien nos hemos rebelado testifica que por nuestra rebelión nacemos fuera de su reino, ciegos a su gloria, nacemos sin esperanza, con una sentencia de muerte sobre nuestros hombros.

Esta es la verdadera condición de todo hombre. Por esto la necesidad que Jesus indica es determinante: "Es necesario nacer de nuevo o mejor traducido sería: Nacer de Arriba”. Si no se nace de arriba, esto es del agua y del Espíritu (después lo explicaremos) no podemos ver ni entrar en el reino de Dios.

Una oración no puede hacer que cambie tu condición de reo

portarte bien no cambia en nada la sentencia de Dios “Maldito, Maldito, maldito”

Nacer de una familia cristiana no te hace entrar en el reino de Dios, todos nacemos fuera-

La única salida que Dios ha provisto para liberarnos de nuestra condición miserable es ta en sus manos, no en las nuestras. "Es necesario nacer de Arriba”.

Si es de arriba, es algo que no podemos producir nosotros.

La ilustración de Jesus para Nicodemo es clara, tu no le explicas a un embrión como debe crecer en el vientre de una madre y como debe nacer - no decidimos cuando nacer, como nacer, en que familia nacer, no participamos en esto, dependemos de la voluntad de dos personas que libremente deciden tener relaciones.

Así mismo no hay nada que nosotros podamos hacer para nacer de arriba, este nacimiento depende enteramente de la libre voluntad de Dios. Si Dios no obra, no podemos ver ni entrar en el reino de Dios.

Por esto la necesidad que Jesus indica es determinante: "Es necesario nacer de nuevo o mejor traducido sería: Nacer de Arriba”. Si no se nace de arriba, esto es del agua y del Espíritu (después lo explicaremos) no podemos ver ni entrar en el reino de Dios.

No hay algo que tengamos que hacer para nacer de arriba, este nacimiento depende enteramente de la libre voluntad de Dios. Tu no le explicas a un embrión como debe crecer en el vientre de una madre y como debe nacer, así ocurre con alguien que nace del Espíritu. Nosotros no contribuimos de ninguna manera.

Si Dios no obra, no podemos ver ni entrar en el reino de Dios.

Esta enseñanza de Jesus es muy radical y vital, si este entendimiento es imposible ser salvo. Sin el entendimiento de esta doctrina es imposible hacer misiones, terminaríamos frustrados.

Es tan radical nuestra enfermedad, que así debe ser también el remedio.

Estamos tan arruinados por el pecado, que amenos que Dios intervenga, nadie tendría esperanza.

La salvación no se trata de reparar algo o mejorase a uno mismo, se trata de perderlo todo para que Dios haga algo nuevo. Se trata de dejar de intentar producir algo, para que sea Dios por el su Espíritu quien lo produzca todo.

La salvación no se trata de volverse mas religioso, no se trata de mejorar como persona y no se trata de vivir una vida mas moral, no se trata de dejar vicios o pecados graves y escandalosos para ser mas piadoso (Nicodemo no tenia estos vicios y aun así no era salvo). Las puertas del cielo se abren solo para las personas que dejan de intentar todo esfuerzo personal por querer ganarse el favor de Dios, que dejan de intentar ser sus propios salvadores y Señores de su vida. Las puertas del reino se abran para los nacidos de Dios, aquellos que reciben una vida de arriba, una vida espiritual.

Cada intento de Nicodemo por mejorar su vida esta empujándolo mas a las puertas del infierno. Por gracia se acerco a la persona correcta:

Por gracia se acerco a la persona correcta, Jesus no le miente acerca de su condición, no lo va a despedir con una medicina que no sirve, no le va a a pedir que haga alguna oración para salvarse, no le va recetar hacer mejores cosas, algunos pasos para entrar al reino.

Jesus no le miente acerca de su condición

Jesus no lo va a despedir con una medicina que no sirve, no le va a a pedir que haga alguna oración para salvarse, no le va recetar hacer mejores cosas para salvarse, no le va a dar algunos pasos para entrar al reino - Jesus sabe que esta frente a un moribundo sentenciado justamente a muerte por un Juez justo y bueno que no dará por inocente al culpable. Nicodemo no debería sorprenderse por el remedio a la luz de su condición. .

Jesus es muy honesto al mostrarle su condición; Nicodemo tendrá que perder toda confianza en si mismo, tendrá que tener todo lo que ha hecho con su vida por estiércol, todo lo que ha logrado no es sino perdida de tiempo. Si Nicodemo esta preocupado, ahora debe estar más preocupado, porque todo lo que pudiera intentar para salvase es inútil. Nicodemos debería mas bien humillarse, arrepentirse de sus pecados, confesar su incapacidad y ceguera y ponerse en manos de aquel que hace nuevas todas las cosas

Jesus es también muy misericordioso para indicarle lo que es necesario “Un nacimiento de arriba” esto es muy esperanzador, si este es el remedio, es porque Dios esta dispuesto a proveerlo a quien el quiere.

Jesus es también muy misericordioso para indicarle lo que es necesario “Un nacimiento de arriba” esto es muy esperanzador, Nicodemo no debería sorprenderse por el remedio a la luz de su condición. El debería mas bien humillarse, arrepentirse de sus pecados, confesar su incapacidad y ceguera y ponerse en manos de aquel que hace nuevas todas las cosas.

La ultima pregunta de Nicodemo fue: ¿Como puede hacerse esto?

La respuesta es, no es algo que puedas hacer. Jesus no ofrece pasos prácticos para nacer de nuevo, no es algo que puedas hacer, no es algo que dependa de tu voluntad, no puedes ver, no puedes entrar, eres incapaz de salvarte.

Lo que Jesus hace y lo veremos después es anunciarle el evangelio, El E.S. obra este nuevo nacimiento por medio del evangelio:

El debe confiar en Cristo.

“Pues habéis nacido de nuevo, no de una simiente corruptible, sino de una que es incorruptible, es decir, mediante la palabra de Dios que vive y permanece. Porque: Toda carne es como la hierba, y toda su gloria como la flor de la hierba. Secase la hierba, caese la flor, mas la palabra del Señor permanece para siempre. Y esta es la palabra que os fue predicada.” (, LBLA)

Mi esperanza cada domingo es que el Señor traiga a uno mas de ustedes a la vida por la palabra predicada, por eso me convertí en un predicador, es emocionante ver como el Señor salva a uno mas y lo introduce en su reino.

Aplicación:

No importa por cuanto tiempo has profesado ser un cristiano, tal vez tengas el mismo temor, las mismas dudas de Nicodemo, tal vez el esfuerzo por cumplir tus obligaciones te han dejado mas vacío y temeroso de no estar listo para entrar en el reino de Dios.

Tal vez como Nicodemo eres buen cumplidor del deber, pero en lo mas profundo de tu corazón sabes que no conoces a Dios, que no lo amas, que llevas tu vida a tu manera y que estas intentando ser tu propio salvador.

Este es el diagnostico del gran medico: Estas ciego y a causa de tu muerte espiritual, eres inútil para entrar en el reino de Dios. No puedes salvarte a menos que Dios tome la iniciativa y haga algo por ti.

La receta medica para tu terrible enfermedad es “Necesitas Nacer de arriba” Necesitas que Dios te de una nueva vida por el E.S. Esta nueva vida no la puedes producir tu, es dada por Dios mediante la predicación del evangelio.

Y este es el evangelio:

Que Jesucristo descendió del cielo, se hizo hombre para cumplir con todas nuestras obligaciones para con Dios y para llevar sobre si el castigo de nuestros pecados, de manera que todo aquel que crea en él no se pierda mas tenga vida eterna.

No tienes que morir, hoy puedes venir a Cristo en arrepentimiento y fe para tener vida. Yo no puedo darte algunos pasos para tener vida, solo te puedo decir lo que Jesus te ordena, ven a mi, confía en mi y tendrás vida.

Hermano, tu que ya haz nacido de arriba, que te sabes amado por Dios, que te sabes miembro de su familia y tienes un amor genuino por su pueblo, gózate de saber que el Señor al ver tu incapacidad para tener vida Espiritual, te vio muerto y descendió del cielo para vivir una vida perfecta por ti y para morir por ti bajo el poder de la ira de Dios, de manera que podamos tener vida en su nombre.

Que salgas de aquí amándole más, al ver de donde te ha rescatado el Señor, que le adores y le sirvas con mas fervor al considerar su gran obra al hacerte una nueva creación en Cristo, al darte vista para que le conozcas y al darte vida para que le ames y le sirvas. Que salgas te aquí con mas deseos de servir a los intereses del reino al que por gracia has entrado.

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“Y muchas otras señales hizo también Jesús en presencia de sus discípulos, que no están escritas en este libro; pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios; y para que al creer, tengáis vida en su nombre.” (, LBLA)

Las primeras Señales de Jesus en los capítulos del 2 al 4 nos revelan que él es aquel que vino hacer nuevas todas las cosas:

Vimos que él vino a establecer un nuevo templo por medio de su muerte y resurrección

Hoy veremos que él vino a darle a su pueblo un nuevo nacimiento por el E.S. para que su pueblo pueda ver y disfrutar de su reino

Veremos luego con la mujer samaritana que el vino a traer una nueva agua para que su pueblo nunca mas tenga sed

y veremos con la sanidad del hijo de un noble que él vino a darnos una nueva vida por la fe en su palabra. Todo esto es el énfasis de Juan en los capítulos del 2 al 4.

Ruego a Dios que su palabra no regrese vacía, sin dar fruto en tu corazón, ruego que este fruto sea para salvación. Vamos pues a considerar como es que Jesus vino a darnos un nuevo nacimiento.

Pero Jesus conoce el estado real de su corazón y se lo hace saber, Jesus le muestra que debe considerarlo no solo como un maestro que viene de Dios y hace señales, sino como Jehová que escudriña la mente y el corazón. Jesus conoce que Nicodemo aunque ha echo todo para asegurarse un lugar en el reino de Dios, esta temeroso de no entrar,

Jesus pues le hace saber que el conoce su preocupación y que su preocupación esta bien infundada, Nicodemo debe estar mas preocupado, el esta ciego y fuera del reino de Dios, Jesu le indica con un remedio, cual es el verdadero estado de su alma. Si Nicodemo necesita nacer de nuevo, es porque nada en su vida funciona bien, todo lo que Nicodemo es esta arruinado por el pecado, y todo lo que Nicodemo ha hecho lo esta llevando mas hacia la condenación eterna.

Lo que este bien hombre necesita, no cumplir con ciertos requisitos, el necesita nacer de nuevo, nacer de arriba, el no puede salvarse, el necesita que Dios lo salve. El no puede hacer nada por si mismo.

Ya henos considerado la preocupación de Nicodemo, la condición en la que esta él y todo hombre que ha nacido en Adán (Todos) y hoy vamos a considerar con mas detalle la solución que Jesus le ofrece para salir de esta condición.

“Es necesario Nacer de nuevo” Ya vimos el porque esto es necesario. Veamos ahora en que consiste esta solución que Jesus ofrece.

¿Que es el Nuevo Nacimiento?

Debo decir que esta doctrina es determinante para un Cristiano - De echo, ser un Cristiano es lo mismo que ser un nacido de nuevo. Y es además la mas grande Señal que hace Cristo en la vida de un hombre “El convierte pecadores en Santos” es las mas increíble demostración del poder Cristo obrada por su Espíritu.

Le muestra su omnisciencia, haciéndole saber que él conoce su verdadera preocupación; luego le indica cual es su verdadera condición (3-10) y termina indicándole la solución.

NUEVO.... Es el griego anothen, anothen. significa “de arriba”. Nacemos por algo que es echo por Dios, no por algo que hacemos nosotros. No importa si eres una persona religiosa o una persona inmoral, toso hombre tienen la misma necesidad. Todos estamos en la misma condición, ciegos y fuera del reino a causa de nuestra rebelión.

Así que si alguien pregunta: ¿Qué hago para ir al cielo? ¿a que iglesia voy? ¿Qué necesito hacer? y ¿Qué más necesito hacer?, ¿qué necesito quitar de mi vida? ¿que necesito dejar de hacer? ¿Qué es lo que no estoy haciendo? Jesús le dice: “si quieres entrar al Reino, necesitas nacer de nuevo” - Nada de lo que hagas contribuye, necesitas morir a todo intento por mejorar.

¿Qué hago? ¿Dónde voy? ¿Qué necesito hacer? ¿Qué más necesito hacer? O, ¿qué necesito quitar de mi vida? ¿Qué estoy haciendo que necesito dejar de hacer? ¿Qué es lo que no estoy haciendo que necesito hacer? Y Jesús le dice: “si quieres entrar al Reino, necesitas nacer de nuevo,”

El Nuevo Nacimiento es una obra poderosa de Dios y a la luz de nuestra incapacidad, podemos decir que es una obra radical, la podemos llamar conversión o regeneración, implica el cambio completo de una persona muerta, ciega, impotente e ignorante, por el glorioso poder de Dios, que nos saca de la muerte, abre nuestros ojos para que conozcamos la verdad y seamos libres de la esclavitud del pecado y así podamos amar y servir a Dios:

“De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí, son hechas nuevas. Y todo esto procede de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por medio de Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación;” (, LBLA)

Esto es algo que ocurre en una persona de una vez y para siempre, no es un proceso, es algo radical. Saulo vivía para perseguir la iglesia, odiaba a Jesus y su enseñanza, en un instante el E.S. obro en él, sus ojos fueron abiertos, entro por el poder soberano de Dios en el reino y su primera pregunta fue ¿Que quieres ahora que yo haga? Puso toda su vida a los pies de Cristo. Es fascinante pastorear el rebaño del Señor, las ovejas que han oido al Señor, quieren seguirlo, aprender de él y servirlo.

El Nuevo nacimiento lo define alguien Henry Scougal como: “La vida de Dios en el ala del hombre”

Esta obra regeneración tiene varias implicaciones:

1. El que es Nacido de Dios puede Ver el reino de Dios

Antes la persona no podía reconocer el reino de Dios. Quizás era un humanista que creía que el hombre se labra su propio destino o un nihilista que pensaba que su vida era producto del azar que nada tiene sentido o proposito, o un religioso que intentaba ponerse en paz con Dios ignorando su justicia.

Una persona nacida de nuevo, puede ver claramente, tiene la unción del E.S. “Pero vosotros tenéis unción del Santo, y todos vosotros lo sabéis.” (, LBLA) “Y en cuanto a vosotros, la unción que recibisteis de El permanece en vosotros, y no tenéis necesidad de que nadie os enseñe; pero así como su unción os enseña acerca de todas las cosas, y es verdadera y no mentira, y así como os ha enseñado, permanecéis en El.” (, LBLA) No necesita que alguien le enseñe al Señor, porque le conoce íntimamente. Así como un ciego que recibe de nuevo su vista, todo lo puede ver, pero no todo a la vez, el que nace del Espíritu ya puede conocer y crece en este conocimiento, su entendimiento espiritual ha sido iluminado.

El que nace de Nuevo, puede ver y apreciar la gloria de Cristo, le reconoce como su Dios, como su Señor, como su salvador, así que le adora, le obedece y le sirve. “Todo el que cree que Jesús es el Cristo, ha nacido de Dios, y todo el que ama al padre, ama también a sus hijos. Así, cuando amamos a Dios y cumplimos sus mandamientos, sabemos que amamos a los hijos de Dios. En esto consiste el amor a Dios: en que obedezcamos sus mandamientos. Y éstos no son difíciles de cumplir, porque todo el que ha nacido de Dios vence al mundo.

El que nace de nuevo puede ver que es mas que vencedor en Cristo, que su fe es permanente porque viene de arriba, es un don de Dios: Ésta es la victoria que vence al mundo: nuestra fe. ¿Quién es el que vence al mundo sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?” ()

El que nace de nuevo puede ver la hermosura de la iglesia de Cristo a pesar de todos sus defecto, por lo tanto amara y servirá s us hermanos.

Puede ver lo aborrecible que es el pecado y como ofende a su Padre que le rescato, y cada día vive mortificando mas y mas el remanente de pecado en él para agradar mas y mas al que ama su alma. “Ninguno que haya nacido de Dios practica el pecado, porque la semilla de Dios permanece en él; no puede practicar el pecado, porque ha nacido de Dios. Así distinguimos entre los hijos de Dios y los hijos del diablo: el que no practica la justicia no es hijo de Dios; ni tampoco lo es el que no ama a su hermano.” (, NVI)

El que nace de nuevo puede ver la hermosura de la iglesia de Cristo a pesar de todos sus defecto, por lo tanto amara y servirá s us hermanos. “Queridos hermanos, amémonos los unos a los otros, porque el amor viene de Dios, y todo el que ama ha nacido de él y lo conoce. El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor.” (, NVI)

2. El Nacido de Dios Puede entrar en el reino de Dios

La voluntad del que nace de nuevo es liberada de su esclavitud al pecado.

Antes amaba su pecado y no quería venir al reino de Dios, que es un reino de luz y verdad, porque no quería que sus obras fueran expuestas. Esta esclavitud lo hacia incapaz de venir a Dios.

Pero ahora ha recibido un corazón nuevo, que aborrece el pecado y no teme que sea expuesto, pues ama a Dios y quiere habitar en su luz, no teme que sus obras sean expuestas, el anhela ser corregido y enseñado para honrara a su Señor. El esta expuesto a la luz, ha entrado en el reino.

Esta persona crece en la piedad, no como queriendo ganar el favor de Dios, sino porque ama a Cristo y no quiere defraudarle. El anhela vivir a la altura de su nueva familia.

3. El que es nacido de Dios es Purificado

Jesus dice a Nicodemo que este es un Nacimiento del Agua y del Espíritu. El maestro de Israel es llevado por el Señor a meditar en o que había leído del A.T.

“‘Entonces os rociaré con agua limpia y quedaréis limpios; de todas vuestras inmundicias y de todos vuestros ídolos os limpiaré. ‘Además, os daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros; quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. ‘Pondré dentro de vosotros mi espíritu y haré que andéis en mis estatutos, y que cumpláis cuidadosamente mis ordenanzas. ‘Habitaréis en la tierra que di a vuestros padres; y seréis mi pueblo y yo seré vuestro Dios. ‘Os libraré de todas vuestras inmundicias; llamaré al trigo y lo multiplicaré, y no traeré hambre sobre vosotros.” (, LBLA)

El E.S. al darnos vida, también nos limpia de todo pecado. El aplica la redención obrada por Cristo en nuestros corazones. Nos imputa la Justicia perfecta de Cristo y nos da un corazón nuevo, sensible al amor de Dios, de manera que podamos voluntariamente responder a su amor con obediencia y fe.

Esta obra de limpieza y regeneración simultánea que hace el Señor es descrita por Pablo: E.S. “El nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino conforme a su misericordia, por medio del lavamiento de la regeneración y la renovación por el Espíritu Santo,” () La regeneración, el Nuevo nacimiento incluye estas dos cosas, limpieza y Transformación.

De esta manera todos nuestros afectos cambian, el nacido de nuevo querrá libremente someterse a Dios. “Tu pueblo se ofrecerá voluntariamente en el día de tu poder; en el esplendor de la santidad, desde el seno de la aurora; tu juventud es para ti como el rocío.” (, LBLA) Un corazón limpio tiene otros intereses, otras metas, otros intereses y pasatiempos. Todo cambia.

Esta es pues una obra intensiva y extensiva, todo el hombre es cambiado por Dios, cada parte de su ser es transformada por el E.S. Todo es afectado.

Así como era nuestra depravación de intensiva y extensiva. Es decir nos afecto en todo nuestro ser, estábamos por completo engañados. Esto no quiere decir que hallamos sido tan malos como pudiéramos llegara ser, pero si que todos nuestros sentidos estaban engañados, todo lo que éramos y hacíamos estaba influenciado por el engaño del pecado, al punto que buscábamos maneras creativas de pecar, de rebelarnos contra Dios y quedar bien, al final nos apresurábamos a caer bajo el juicio de Dios, abrazábamos la muerte.

Así mismo no hay una parte del hombre que no sea afectada por el Nuevo nacimiento. No quiere decir que esta persona sea tan santa como pudiera ser, sino que ninguna parte de su vida queda por fuera de esta obra purificadora; día en día el nacido de nuevo se renueva en su vida piadosa y sus pies se apresuran en fe a poseer todo aquello que le a sido prometido por Dios en Cristo. El nacido de nuevo es constantemente renovado por el Espíritu, abraza la vida y al final su cuerpo será glorificado para alcanzar la vida eterna. “se siembra un cuerpo natural, se resucita un cuerpo espiritual. Si hay un cuerpo natural, hay también un cuerpo espiritual. Así también está escrito: El primer hombre, Adán, fue hecho alma viviente. El último Adán, espíritu que da vida.” (, LBLA)

Elo Nuevo nacimiento es una transformación de

El nacido de nuevo no es perfecto, pero la dirección de su vida ha cambiado dramáticamente. El se mueve hacia la justicia, alejándose del pecado. Usted camina como Cristo caminó o desea andar como Cristo anduvo. Usted sigue ese camino, usted ama a sus hermanos. Usted no tiene interés en el mundo pasajero porque a usted se le ha dado vida. Pedro lo dice de esta manera en , usted se volvió participante de la naturaleza divina. Usted se volvió participante de la naturaleza divina. ¡Qué gran declaración!

Usted no es perfecto, pero la dirección de su vida ha cambiado dramáticamente. Usted se mueve hacia la justicia, alejándose del pecado. Usted camina como Cristo caminó o desea andar como Cristo anduvo. Usted sigue ese camino, usted ama a sus hermanos. Usted no tiene interés en el mundo pasajero porque a usted se le ha dado vida. Pedro lo dice de esta manera en , usted se volvió participante de la naturaleza divina. Usted se volvió participante de la naturaleza divina. ¡Qué gran declaración!

La vida misma de Dios, usted tiene la vida que viene de Dios. Usted no es como el resto de la raza humana. “La manifestación gloriosa de los hijos de Dios todavía no ha aparecido.” No saben lo que somos. No saben que estamos caminando en este mundo, aunque nos vemos como el resto de la gente, tenemos la vida de Dios en nuestras almas. Vida divina.

Ya vimos que es el nuevo nacimiento, un nacimiento de arriba, Producido por Dios, obrado por Dios, un nacimiento del agua y del Espíritu que transforma toda nuestra naturaleza caída, incluyendo al final nuestro cuerpo físico. Este nuevo nacimiento nos hace ver y nos permite entrar en el reino de Dios.

Nicodemo tendría que pensar y sacar todas estas conclusiones. Veamos la respuesta de Nicodemo a Jesus:

4 Nicodemo le dijo*: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo ya viejo? ¿Acaso puede entrar por segunda vez en el vientre de su madre y nacer?

Lockman Foundation. (1998). Santa Biblia: la Biblia de las Américas: con referencias y notas (electronic ed., ). La Habra, CA: Editorial Fundación, Casa Editorial para La Fundación Bíblica Lockman.

“Nicodemo le dijo*: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo ya viejo? ¿Acaso puede entrar por segunda vez en el vientre de su madre y nacer?” ()

Nicodemo no le dice a Jesus ¿Porque me dices que debo nacer de nuevo? el entendió que Jesus expuso su corazón, le esta siendo honesto sobre su preocupación, esto es un buen síntoma, el evangelio no le ofende, él ha entendido su enfermedad y ahora sabe cual es el remedio.

Nicodemo usando la analogía del nacimiento y le hace una pregunta a Jesus para afirmar su entendimiento, ya que Jesus le esta hablando de algo que es imposible para él.

“Nicodemo le dijo*: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo ya viejo? ¿Acaso puede entrar por segunda vez en el vientre de su madre y nacer?” ()

Nicodemo ha entendido el punto, el ya es viejo, no puede simplemente comenzar de nuevo, nacer de nuevo es algo que simplemente él no puede hacer. La pregunta implícita es ¿me estas diciendo a mi que he intentado toda la vida entrar en el reino, que solo puedo entrar por algo que no puedo lograr? El no puede participar en su salvación.

Así como no decidimos nacer, no participamos de nuestro nacimiento, fue voluntad de nuestros padres, así mismo no participamos de nuestra salvación. Jesus le dice que el no se debe maravillar por esto a la luz de su condición, nacer de nuevo es un remedio adecuado y le explica como es que ocurre el nuevo nacimiento con una ilustración: “No te asombres de que te haya dicho: “Os es necesario nacer de nuevo.” El viento sopla donde quiere, y oyes su sonido, pero no sabes de dónde viene ni adónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu.” (, LBLA)

La actividad del E.S. en la regeneración es comparada con la actividad del viento, uno puede oír el sonido que causa, ver los desastres puede traer pero no podemos dirigirlo (Ej, mi familia en EEUU - No podían predecir el cambio de la dirección del huracán - es algo que no esta bajo nuestro control, solo podemos ver los efectos que deja).

Con esta metáfora queda claro que el nuevo nacimiento depende la voluntad soberana de Dios que se mueve en el corazón que el quiere para producir vida espiritual. Solo Dios es responsable de la salvación, así como solo el el hombre es responsable de su condenación. Dios tendría que condenar a todos, pero el decide sobre quien actuar, su actuar es soberano, irresistible (todo orgullo es quebrantado, toda barrera es rota, el corazón es cambiado, la voluntad liberada), es una obra invisible que no puedes ver “Como no sabes cuál es el camino del viento, o cómo se forman los huesos en el vientre de la mujer encinta, tampoco conoces la obra de Dios que hace todas las cosas.” (, LBLA)

Solo podemos reconocer su obra por lo efectos que causa: el arrepentimiento y la fe como un estilo de vida.

Los que han sido regenerados por el Espíritu, confían en el Señor y estén dispuestos a someterse libre y voluntariamente a su Señorío. No podemos salvarnos por un acto de nuestra voluntad, pero el E.S. cambia tan radicalmente nuestra vida que se va a notar por un cambio de voluntad que ahora esta inclinada al bien, a las cosas que dan gloria Dios, motivada por el amor de Dios y en dependencia de él.

Es una obra que no podemos rastrear, no la podemos predecir, pensamos que alguien podría ser un buen Cristiano y no es así, pensamos que alguien jamás llegará a la fe y Dios lo trae, desafía nuestra mete hasta hacernos exclamar con Nicodemos:

Nicodemo pregunta ¿Como puede ser esto?

Nadie podría imaginar que Saulo sería un seguidor de Cristo, nadie imaginaría que Cornelio un centurión Romano se sentara a la mesa con los hijos de Abraham y fuera coheredero de sus promesas. Ni en sueños pensaría que una prostituta como María renunciara a su vida y a su profesión, abandonara sus sueños para seguir a Cristo y entregar confiadamente su vida a él.

Así el nuevo nacimiento es una obra soberana, irresistible, invisible e inescrutable, como el viento.

Jesus acabo de destruir todo en lo que el había puesto su confianza.

La respuesta de Jesus es contundente. La doctrina del nuevo nacimiento debió ser conocida por Nicodemo, toda la biblia habla de la deplorable condición del Hombre y de su necesidad de nacer de nuevo. En toda la Biblia Dios ha testificado contra el hombre y solo ha ofrecido una esperanza en la simiente prometida.

El punto es que Nicodemo, al igual que muchos en el pueblo de Israel, no había recibido el testimonio de Dios, no querían aceptar su deplorable estado y la gracia que Dios había prometido en Cristo. Muchos Judíos en lugar de confiar en el mesías prometido, pusieron su confianza en su linaje, en ser hijos de Abraham, en sus practicas religiosa, en su asistencia al templo y su participación de las actividades religiosa de Israel. Ahora bien, hay creyentes como David que entendieron su estado y oraron a Dios de esta manera:

“He aquí, yo nací en iniquidad, y en pecado me concibió mi madre. He aquí, tú deseas la verdad en lo más íntimo, y en lo secreto me harás conocer sabiduría. Purifícame con hisopo, y seré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve. Hazme oír gozo y alegría; que se regocijen los huesos que has quebrantado. Esconde tu rostro de mis pecados, y borra todas mis iniquidades. Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva un espíritu recto dentro de mí.” (, LBLA)

David pudo entender que la salvación es solo por gracia, por medio de la fe en la obra purificadora de Dios, David no intenta justificar su pecado, no intenta hacer algo para cubrirlo, lo confiesa y confía en la promesa de redención de Dios en Cristo y su obra de renovación completa.

La promesa de un salvador esta por toda la escritura y Nicodemo debió saber estas cosas. La misma circuncisión apuntaba la obra de regeneración que Dios obraría por gracia en sus corazones:

“Además, el Señor tu Dios circuncidará tu corazón y el corazón de tus descendientes, para que ames al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma, a fin de que vivas.” (, LBLA)

Es por esto que los Judíos creyentes circuncidaban sus hijos, ellos sabían que la salvación de sus hijos estaba en manos de Dios quien prometio circuncidar sus corazones, así le entregaban sus hijos a Dios, confiaban en que él hiciera su obra en ellos. Es por esto que bautizamos nuestros hijos, el bautismo y la circuncisión señalan lo mismo, la obra de Dios en el corazón de una persona muerta en sus delitos y pecados:

nEs por esto que los Judiós creyentes circuncidaban sus hijos, ellos sabían que la salvación de sus hijos estaba en manos de Dios quien prometio circuncidar sus corazones, así le entregaban sus hijos a Dios, confiaban en que él hiciera su obra en ellos. Es por esto que bautizamos nuestros hijos, el bautismo y la circuncisión señalan lo mo, la obra de Dios en el corazón de una persona muerta en sus delitos y pecados:

“Además, en él fueron circuncidados, no por mano humana sino con la circuncisión que consiste en despojarse del cuerpo pecaminoso. Esta circuncisión la efectuó Cristo. Ustedes la recibieron al ser sepultados con él en el bautismo. En él también fueron resucitados mediante la fe en el poder de Dios, quien lo resucitó de entre los muertos. Antes de recibir esa circuncisión, ustedes estaban muertos en sus pecados. Sin embargo, Dios nos dio vida en unión con Cristo, al perdonarnos todos los pecados y anular la deuda que teníamos pendiente por los requisitos de la ley. Él anuló esa deuda que nos era adversa, clavándola en la cruz.” (, NVI)

Jesus trae para Nicodemo un Ejemplo y luego explícitamente le predica el evangelio. La predicación del evangelio es el medio por el cual Dios obra el Nuevo nacimiento.

Por esto es que circuncidarse no salvaba a nadie, solo señalaba que un creyente confiaba en la obra de Dios en su vida y en la de su descendencia. Así mismo ser bautizado no salva, solo señala que alguien esta confiando en la promesa de Dios para el su descendencia, de purificar y dar vida por su Espíritu. Alguien puede estar bautizado y estar perdido, fuera del reino de Dios. alguien puede profesar ser cristiano, ser miembro de la iglesia local, esta inscrito en libro de membresía y no tener su nombre escrito en el libro de la vida.

Mas claro no puede hablar la biblia: “¡La salvación es del Señor!»” () Es el Señor quien circuncida y bautiza por su E.S.

“¡La salvación es del Señor!»” ()

Por esto Jesus no le dice a Nicodemo que hacer para salvarse, le dice lo que Dios ha hecho para salvarlo, de manera que por la predicción de la palabra, su corazón sea vivificado y el pueda venir en arrepentimiento y fe a Cristo. La palabra es el medio por el cual los hombres vienen al arrepentimiento y a la fe. De esto hablaremos la próxima semana.

Oremos

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Sermón 3.

Así que ahora Dios, echo hombre esta delante de Nicodemo testificando, sobre la manera que Dios obra para rescatar a los pecadores, primero trae una ilustración y luego una explicación clara del evangelio.

Nicodemo vino a Jesus con una inquietud en el corazón. Jesus la saco a la luz y respondió a sus temores, le hizo saber que sus temor estaban bien infundados, el tenia razón estaba ciego y fuera del reino de Dios, esta era la condición de Nicodemo. Luego Jesus le indica cual es la solución a su problema “Nacer de nuevo” vimos en que consiste este nuevo nacimiento y terminamos considerando que ers un acto soberano de Dios que obra en el corazón del hombre trayendo la vida de Dios a su alma, es una obra que se puede reconocer por sus efectos. Y es una obra que se realiza por medio de su palabra, Dios obra salvación, regeneración por la palabra, por la predicación del evanegelio....

renacidos por una siemente, por al predicación del evangelio

Le muestra su omnisciencia, haciéndole saber que él conoce su verdadera preocupación; luego le indica cual es su verdadera condición (3-10) y termina indicándole la solución.

¿De que somos salvados al nacer de Nuevo por el poder de Dios?

¿de la pobreza, de la fanta de proposito en la vida? ¿De la enfermedad?

Somos rescatados de Dios y de su ira. Jesus trae para nicodemos una ilustración. El evengelio es que Dios nos salva de justa ira.

A causa de sus pecados todos los hombres ya han sido condenados y sentenciados a Muerte eterna (Vr.17)

Explicar lo de la serpiente de bronce.... etc.. de tal manera a mo Dios que Dio.

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¿qué le paso a Nicodemo? ¿Qué le pasó? Bueno, por ahora, él desaparece. Pero después, vuelve a aparecer. Vaya al capítulo 7 de Juan. Hmmm… Este es un paso valiente que tomar cuando el grupo entero quiere a Jesús muerto, y tú defiendes la ley porque quieres proteger a Jesús. Todavía no es un creyente. Él está inclinándose hacia Jesús y se burlan de él. Se burlan de aquel que habían reverenciado y elevado.

Al capítulo 19 - ¡Oh, miren!, “También Nicodemo, el que antes había visitado a Jesús de noche, vino trayendo un compuesto de mirra y de áloes, como cien libras.” Esa es una resina. Una resina con talco que usaban para cubrir el cuerpo para disminuir el olor de la carne en putrefacción. Y aloes, tiene una fragancia como de madera. Él trajo casi 40 kilos. Esa es una cantidad enorme porque esa es una manera en la que ellos mostraban honor a una persona ilustre. Este es un acto honorable por parte de Nicodemo, pero también es un acto valiente. Nicodemo se une a su compañero, José de Arimatea, quien había sido un creyente, pero no estaba dispuesto a confesarlo de manera abierta. Y ahora, Nicodemo es valiente y él viene. Y ahora sabemos que él se ha identificado a sí mismo con el Señor Jesús. Y aquí está. Él tomó el cuerpo de Jesús. Puede imaginarse esto. Nicodemo tratando este cuerpo que él había pasado esa noche llevándolo en sus brazos, embalsamando del cuerpo de Jesús con lino y colocando las especias en medio de todas las vendas, como era la costumbre de la sepultura. Y junto con su amigo, José, colocaron a Jesús en el jardín, en una nueva tumba en la cual nunca nadie había sido colocado. Ahí está él con el cuerpo de Jesús en sus brazos.

¿Qué le paso a Nicodemo? Le voy a decir lo que pasó. Dios descendió, le dio vida, le dio un nuevo corazón, una nueva alma, lo lavó, lo regeneró. ¿Qué pasó con el resto de la historia? Bueno, ¿el resto de la historia, quieres decir? La tradición dice que él fue la única persona que estuvo de pie en el juicio de Jesús ante Pilato y defendió a Jesús. La tradición dice que él fue bautizado por Pedro y Juan. La tradición dice que su confesión del Señor Jesús fue tan valiente que lo llevó a que fuera privado de su posición, lo privó de su posición como maestro y lo privó de toda su fortuna entera y toda su propiedad, todas sus posesiones. Y él fue expulsado de Jerusalén por el sanedrín, a quien él había servido. Él fue reducido viviendo fuera de la ciudad, junto con su familia. Se quedó afuera de la ciudad hasta llegar a la pobreza extrema.

Hay una historia tradicional maravillosa que dice que su hija fue tan pobre que ella llevó a la vergüenza de escarbar los montones de estiércol para encontrar pedazos de grano para comer y sobrevivir. Y un rabino vino y la vio y sintió compasión de ella y le preguntó quién era. Y ella dijo: “yo soy la hija de Nicodemo.” Y el rabino dijo: “¿qué le pasó a tu padre?” Y ella respondió: “él llegó a ser un seguidor de Jesús y fue expulsado.” Y el rabino se rehusó a ayudarla.

Algunos y siglos más tarde, un hombre llamado Focio se refiere a un documento antiguo que registra que Nicodemo fue matado como mártir en el primer siglo por su devoción a Cristo. Cómo él fue golpeado hasta morir a manos de una multitud. Y esa es la historia completa. Él perdió todo en este mundo, ganó todo en el mundo por venir. ¿Qué puede hacer usted? Le voy a dar ,” el que a Mí viene, no le echo fuera.” Usted puede rogarle a Dios para que le de vida, es su prerrogativa. Pero usted puede orar y Él no rechaza una oración honesta. Usted puede decir con el publicano en , “Dios, sé propicio a mí, pecador.”

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